《存在心理治療(下)自由、孤獨、無意義》

Existential Psychotherapy 
作者：Irvin D. Yalom 
譯者：易之新

               我們的意志如何跳出由過去影響未來的宿命論，並真正的得到自由，並為這個自由負責，而不是被命運之流影響？很多占算背後的心理狀態可以為這本(下)冊做註解：對於孤獨一個人面對茫然未知的決擇與命運深深地不安、不想為自己的行為和決定負責，於是透過依賴占算來克服人要孤獨面對選擇的不安，因為”人生永遠有別的選擇”的幻覺，忘記了現在正在過的人生其實是一條快速駛過別條岔路的單行道，如果不專心開車的話，其實我們就會一直錯過選擇的自由。

               自由的另一面就是負責任，而這是十分沉重的，書中有提到許多隱藏起來的逃避責任型式。雖然人生可以像玩遊戲一樣，怎麼選擇都是獨一無二的體驗，如果是天生缺少焦慮的人想必可以玩得很快樂，有些人很難去理解做了錯事要負責，想盡辦法規避責任，但逃得了一時，逃不了一世。讓別人為自己做決定，或是常常為自己的事怪罪別人，都能讓自己免於自由的重擔。有些人讓組織文化/規則/權威等讓自己做決定，將自己內心的掙扎偽裝成外來的壓迫，難怪有人說，將自由送出去的安心，是從軍一種難以形容的快樂。

                孤獨的篇章提到，人在成長的過程中，終究會發現照顧著自己的父母必將離自己而去，而”自己必須當自己的父母”，帶來深深的孤寂和無助感。理解到這一事實的瞬間，人們會對掩埋在彼此相互支持、由關係所組成的世界底下其孤獨的本質，產生一種陌生的感覺。有些人透過”融合”，軟化自己的界線，才不會感覺到孤獨，如依賴、及虐待狅，都是將別人綁在自己身邊的傾向，但這只是有條件而非無條件的關係，終究會感到空虛。

               然而人和人的牽絆就這麼薄弱嗎？書中提到理想的交會「無所求的愛」，和因為”拒絕孤獨”而衍生的種種人際精神病理。其中，書中也提到治療者和案主的交會是最可貴的，具有特別的療效。移情的詮釋，治療師和案主兩人的關係是分析的手段和材料，但亞隆強調”發展存在的關係，而非好似的關係”，

確實，病人只有一個治癒師，治療師則有許多病人，但每次治癒師跟病人工作時，是整個人和病人在一起，付出自己整個存有的，這也是治療發生療效的重點之一，當將自己最黑暗的一面說出來仍能被無條件的接納，是很珍貴的體驗。

            無意義，研究指出和精神病理有線性相關，如果感覺不到目標和理由，漫無邊界的空虛感和生活的痛苦時常會超越生存本能。亞隆指出三種存在病理：十字軍主義，透過一群人狂熱地追尋理想，抵抗無意義感。虛無主義者，主動地散布絕望及對意義的破壞，攻擊別人的意義，讓自己得到快樂，無所謂者，完全失去目標感，他們冷漠、憂鬱，常常痛苦地懷疑：如果每個人都會死，一切還有什麼意義？有些人也透過強迫的活動，如工作狂，逃避無意義的感覺。

          有了意義，我們得以將過去的經歷連到未來，找到方向往前走，但有時候，反思是在一個感到沒有意義的當下，不斷挖掘咀嚼體會的滋味，往往在這些時候我們才能體會到更根本的存在事實。幫助案主碰觸存在的核心，突破困境繼續往前，很喜歡存在主義治療。